Aprire i portoni blindati (Lc 12,13-21) «Certe parti dell’umanità sembrano sacrificabili a vantaggio di una selezione che favorisce un settore umano degno di vivere senza limiti» [Fratelli Tutti n.18]. Basilio…
Profezia, Rivelazione (Mt 14,1-12) Chi è ammantato di lustro e potere diventa ambizioso, sfrontato e disposto ad ogni violenza per un falso punto d’onore. Il coraggioso che denuncia soprusi viene…
Divino nell’Umano: gesti forti, dignitosi e fraterni, non di repertorio (Mt 13,54-58) Il Divino nell’Umano si rende Presente nelle relazioni intense, accoglienti, che aprono a recuperi inspiegabili; quindi trapela nei…
(Mt 13,47-53) «Tesoro» è il Vangelo, la Parola di Dio: un vero affare (v.44). «Perla» d’uomo è Gesù (vv.45-46). «Regno» è il dono dell’assemblea viva - popolo senza meriti, dall’esito…
Lug 22, 2025

Nessun peso anonimo

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Tesoro e Perla - forme dell’interiorità (Mt 13,44-46) Gesù non vuole renderci poveri poveri, bensì Alleati. La sua Presenza ci completa e realizza per Nome; non in senso negativo, bensì…
Il Signore della Vita (o il segno pallido) Gv 11,19-27 (1-45) L’evento della morte sconcerta, e quella di un amico di Dio in comunità [Betania] forse accentua gli interrogativi sul…
(Mt 13,31-35) Gesù aiuta le persone a scoprire le cose di Dio e dell’uomo nella vita di ogni giorno. Il Maestro insegna che lo straordinario del mondo eterno si cela…
(Lc 11,1-13) Insegnaci a pregare: sguardo non più posizionato all’esterno «Pregando, non blaterate come i pagani, infatti essi credono di venire esauditi per la loro verbosità» (Mt 6,7; cf. Lc…
(Mt 13,24-30) La metafora che segue la parabola iniziale vuole sottolineare che la presenza del “male” nel mondo non è da attribuire alla mancanza di vitalità del Seme, né all’Opera…
(Mt 20,20-28) L’Impero soggiogava il bacino mediterraneo con la forza delle Legioni. Attraverso una vasta base di schiavi e tributi, esso concentrava titoli e ricchezze in mano a piccole cerchie…
Smarrirsi, per la trasformazione (Mt 13,10-17) San Paolo esprime il senso del “mistero della cecità” che gli fa contrasto nel cammino con la celebre espressone «spina nel fianco»: dovunque andasse,…
Gv 15,1-8(.9-11) L’allegoria della vite e dei tralci descrive la Presenza del Signore in mezzo ai suoi. Egli è fonte della vita intima e delle opere. L’imperativo di credere in…
(Gv 20,1-2.11-18) Mc narra di un giovane vestito di bianco, Mt di un angelo, Lc di due uomini vestiti di bianco, Gv di due angeli. I racconti sull’annunciazione e sugli…
Le manifestazioni del potere di Dio sulla terra: nulla di esteriore (Mt 12,38-42) La corrispondenza umana non cresce col moltiplicarsi dei segnali da capogiro. Dio non costringe i poco convinti,…
Due realtà di fedeli: Ascoltatori o distratti in giro (Lc 10,38-42) Betania è comunità ideale, coordinata da una donna [Marta: ‘signora’]. Il Volto amabile del Signore trapela nei contesti di…
Per una leggerezza senza maschere (Mt 12,14-21) Le autorità condannano Gesù a morte. Le persone minute lo aspettano, lo attendono come unica speranza. Sentono che c’è ancora molto da trovare,…
Incarnazione, o vuoto d’umanità (Mt 12,1-8) Nel cammino di conversione i conflitti di coscienza non sono parentesi o incidenti di percorso, ma nodi cruciali. La genuinità del credere genera poi…
Il Giogo sui Piccoli: Religione trasformata in ossessione - per “trattenuti” (Mt 11,28-30) I rabbini sceglievano i discepoli fra coloro che avevano maggiori capacità intellettive e ascetiche. Gesù invece va…
Scienziati e Piccoli: mondo astratto e incarnazione (Mt 11,25-27) I capi guardavano la religiosità con scopi d’interesse. I professori di teologia erano abituati a valutare ogni virgola partendo dal proprio…
E gli elogi assodati? (Mt 11,20-24) Chi s’introduce in un cammino di sequela in Cristo fa esperienza di «Prodigi» (vv.20-21.23). Meraviglie dello Spirito che opera, e non svicola dal presente;…
Reputazione e obbedienza: crocevia della Verità di Fede (Mt 10,34-11,1) Ci chiediamo: cosa impedisce la crescita? Cosa viceversa rende intimi al Padre? Portare la Croce è farsi “obbediente” alla propria…
Non dal precetto, ma dal rovesciamento (Lc 10,25-37) «Tu sei un pazzo e un samaritano!» - accusarono i capi giudei (Gv 8,48). «No, non sono pazzo...»: così lo Straniero si…
L’Unicità importante non ci lascia “riprendere”: però fa Rinascere (Mt 10,24-33) La proposta del Cristo sovverte il quietismo e il senso della vita personale e sociale, pertanto i suoi amici…
Rientrare per rigenerare: stendardi a contrario (Mt 19,27-29) Secondo s. Ignazio [Meditazione delle due bandiere], l’avidità delle cose fa nascere in noi il vano onore del mondo, e da esso…
«Partiti, predicate dicendo [che] il regno dei cieli si è fatto vicino» (v.7) (Mt 10,7-15) Agli amici che lo annunciano Gesù raccomanda di non portarsi dietro bisaccia e denaro per…
Emergenza grande, per piccolo Nome (Mt 10,1-7) Nessuno degli apostoli era per sé degno della Chiamata; eppure viene interpellato, e può accogliere il suo Mandato - come fosse già perfetto!…
(Mt 9,32-38) Nei Vangeli i recuperi dalle malattie descrivono e manifestano un’esperienza di Fede. Le prime forme comunitarie [qui in Mt, di Galilea e Siria] sono cresciute per attività instancabile…
Giu 29, 2025

Fede Calamita

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La Guarigione nella Fede personale (Mt 9,18-26) Nelle comunità di Mt i giudei convertiti venivano accusati dai fautori della religione antica di essere spergiuri delle costumanze dei padri e della…
E smuovere i vicini (Lc 10,1-12.17-20) Gesù constata che gli Apostoli non sono persone libere (cf. Lc 9). Il loro modo di essere è talmente fondato su atteggiamenti standard e…
Giu 27, 2025

Digiuno: Apertura

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Otri nuovi e Libertà vocazionale (Mt 9,14-17) Il digiuno è un principio di rigenerazione che ha un potere curativo unico, sia disintossicante che essenziale. Esso attiva le energie della propria…
The fool in the Bible, the one who does not want to learn from the experience of visible things, that nothing lasts for ever but that all things pass away, youth and physical strength, amenities and important roles. Making one's life depend on such an ephemeral reality is therefore foolishness (Pope Benedict)
L’uomo stolto nella Bibbia è colui che non vuole rendersi conto, dall’esperienza delle cose visibili, che nulla dura per sempre, ma tutto passa: la giovinezza come la forza fisica, le comodità come i ruoli di potere. Far dipendere la propria vita da realtà così passeggere è, dunque, stoltezza (Papa Benedetto)
We see this great figure, this force in the Passion, in resistance to the powerful. We wonder: what gave birth to this life, to this interiority so strong, so upright, so consistent, spent so totally for God in preparing the way for Jesus? The answer is simple: it was born from the relationship with God (Pope Benedict)
Noi vediamo questa grande figura, questa forza nella passione, nella resistenza contro i potenti. Domandiamo: da dove nasce questa vita, questa interiorità così forte, così retta, così coerente, spesa in modo così totale per Dio e preparare la strada a Gesù? La risposta è semplice: dal rapporto con Dio (Papa Benedetto)
Christians are a priestly people for the world. Christians should make the living God visible to the world, they should bear witness to him and lead people towards him (Pope Benedict)
I cristiani sono popolo sacerdotale per il mondo. I cristiani dovrebbero rendere visibile al mondo il Dio vivente, testimoniarLo e condurre a Lui (Papa Benedetto)
The discovery of the Kingdom of God can happen suddenly like the farmer who, ploughing, finds an unexpected treasure; or after a long search, like the pearl merchant who eventually finds the most precious pearl, so long dreamt of (Pope Francis)
La scoperta del Regno di Dio può avvenire improvvisamente come per il contadino che arando, trova il tesoro insperato; oppure dopo lunga ricerca, come per il mercante di perle, che finalmente trova la perla preziosissima da tempo sognata (Papa Francesco)
Christ is not resigned to the tombs that we have built for ourselves (Pope Francis)
Cristo non si rassegna ai sepolcri che ci siamo costruiti (Papa Francesco)
We must not fear the humility of taking little steps, but trust in the leaven that penetrates the dough and slowly causes it to rise (cf. Mt 13:33) [Pope Benedict]
Occorre non temere l’umiltà dei piccoli passi e confidare nel lievito che penetra nella pasta e lentamente la fa crescere (cfr Mt 13,33) [Papa Benedetto]
The disciples, already know how to pray by reciting the formulas of the Jewish tradition, but they too wish to experience the same “quality” of Jesus’ prayer (Pope Francis)
I discepoli, sanno già pregare, recitando le formule della tradizione ebraica, ma desiderano poter vivere anche loro la stessa “qualità” della preghiera di Gesù (Papa Francesco)
Saint John Chrysostom affirms that all of the apostles were imperfect, whether it was the two who wished to lift themselves above the other ten, or whether it was the ten who were jealous of them (“Commentary on Matthew”, 65, 4: PG 58, 619-622) [Pope Benedict]
San Giovanni Crisostomo afferma che tutti gli apostoli erano ancora imperfetti, sia i due che vogliono innalzarsi sopra i dieci, sia gli altri che hanno invidia di loro (cfr Commento a Matteo, 65, 4: PG 58, 622) [Papa Benedetto]

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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