(Lc 17,7-10) Accrescere la Fede? Il Dono non è un regalo, ma un Appello. Perciò Gesù neppure risponde - ciononostante fa riflettere sui risultati dell’eventuale adesione. Basterebbe un minimo coinvolgimento…
Pietre vive. Liberazione da mercanti e usurai: Segno, Anticipazione (Gv 2,13-22) Dove adorare l’Altissimo? Già il cosmo è come una grande cattedrale, che tesse lodi divine; poi certamente hanno avuto…
Anime sagge (Mt 25,1-13) Il tema non è quello della vigilanza morale, bensì puntuale: prima o poi tutti i battezzati in Cristo si addormentano (v.5). E l’ambiente non sembra dei…
Amministratori onesti - a vario livello - e Casa comune (Lc 16,9-15) Il responsabile di chiesa “pizzicato” ad approfittarsi dei beni della comunità (vv.1-8) sapeva fare grandi discorsi - forse…
Astuzia cristiana: senso del dovere e del “padrone” giusto (Lc 16,1-8) In «La morte di Peregrino» [De morte Peregrini, 13] l’irriverente Luciano di Samosata, polemista del II sec. - così…
Un Dio in ricerca dei perduti e disuguali, per dilatarci la vita (Lc 15,1-10) Gesù sgretola tutte le prevedibilità. Nel Figlio, Dio viene rivelato non più come proprietà esclusiva, bensì…
E preoccuparsi del numero (Lc 14,25-33) Gesù è in pensiero, perché vede attorno a sé «molte folle» (v.25)! Inusuale che una proposta di dono totale e rischio dell’intera vita -…
(Lc 14,15-24) Gesù non paragona il Regno del Padre a un’assemblea solenne, bensì a una grande Cena! La proposta di novità festante viene però rifiutata. Gli autosufficienti ed esperti hanno…
In occasione della recente scomparsa dei miei genitori, allo strazio della malattia e della perdita di entrambi (a breve) si è aggiunto il fastidio di un ambiente che continuava a…
Tutti i Santi, tra senso religioso e Fede (Mt 5,1-12) Incarnando lo spirito delle Beatitudini, ci chiediamo quale sia la differenza tra ‘sentire religioso’ comune, e ‘vivere di Fede’. Nelle…
(Lc 14,1.7-11) La Bibbia presenta sovente la Salvezza sotto l’immagine di un convito al quale Dio stesso partecipa a fianco dell’uomo. Alla tavola di un “giusto” non ci si sedeva…
Fine degli orpelli: inzeppati - o liberi (Lc 14,1-6) La Bibbia presenta sovente la Salvezza sotto l’immagine di un convito al quale Dio stesso partecipa a fianco dell’uomo. Qui si…
Fine di un ordine “sacro” (Lc 13,31-35) Il contesto in cui Gesù vive è minaccioso: anche nelle corti di periferia dell’Impero il potere era assoluto e non rendeva conto a…
Chiamò a Sé: emergenza per Nome, prima che dattorno (Lc 6,12-19) Lc riflette il doppio indirizzo del culto nelle comunità primitive: la Preghiera come significativa apertura al Padre e celebrazione…
Dal di dentro e nel domestico (Lc 13,18-21) Le due parabole sono state esposte in un momento di dubbio circa la proposta del Maestro e la missione dei suoi. Un…
I teatranti e la neutralità (Lc 13,10-17) L’opinione o le idee comuni vecchie e nuove si frappongono alla vita che chiama, che fa scoprire altro, che accende passioni, che vuole…
Nessuna arrendevolezza forzata: solo la Qualità profonda obbliga (Mt 22,34-40) Quella del ‘comandamento grande’ era la norma di catechismo più conosciuta, persino dagli infanti. Gesù viene interrogato per ribattergli: e…
Conversione e Tempi (Lc 13,1-9) Conversione si riferisce a un processo che scuote l’anima, a motivo di un Incontro. Un ‘ritrovarsi’ che apre alla conoscenza di noi stessi. Un dialogo…
Segni del tempo e motivo [Persona] presente (Lc 12,54-59) «Ora, perché non giudicate anche da voi stessi ciò che è giusto?» (v.57). Dalla natura e dagli accadimenti bisogna saper trarre…
Fiamma e Pace, Immersione e divisione. Non quietismo tattico (Lc 12,49-53) La differenza tra religiosità e Fede si rende palese nella comparazione tra la mentalità che identifica il Fuoco biblico…
Presenza e Venuta senza contese (Lc 12,39-48) Gesù tira le orecchie a quelli di Casa, non per autolesionismo: non è amore né libertà non poter capire in quale direzione andare,…
Lampade accese, partire subito (Lc 12,35-38) Per far comprendere cosa significa essere preparati per partire immediatamente, Gesù sollecita il nostro accorgersi, le capacità di percezione. Egli non spegne l’attitudine al…
Aprire i portoni blindati (Lc 12,13-21) «Certe parti dell’umanità sembrano sacrificabili a vantaggio di una selezione che favorisce un settore umano degno di vivere senza limiti» [Fratelli Tutti n.18]. Basilio…
Quale Sigla? (Mt 22,15-21) Dopo la cacciata dei venditori dal Tempio, l’obiezione sull’autorità e le parabole dei due figli, dei vignaioli omicidi, del banchetto rifiutato [riferite tutte all’élite], ecco un…
«Bestemmiare contro il Santo Spirito» (Lc 12,8-12) Spirito Santo è un termine che traduce l’ebraico Ruah haQodesh: Vento impetuoso, non un’aria stagnante. «Spirito»: energia che butta all’aria la vicenda personale,…
L’Aldilà non è impreciso (Lc 12,1-7) Il Vangelo di Mc identifica il «lievito dei farisei» con l’ideologia del potere. Lc invece ne parla per denunciare l’enfasi e doppiezza interiore delle…
La vera dimensione superiore (Lc 11,47-54) «Manderò loro profeti e apostoli, e ne uccideranno e perseguiteranno» (v.49). Parola viva in ogni tempo, Gesù si duole dei confusionari professionisti del giudizio…
Servire se stessi e “il pubblico” (Lc 11,42-46) Il conflitto tra Gesù e le autorità religiose assume tratti violentissimi. La scelta ideologica o devota può perdersi nel formalismo di chi…
Nulla di esteriore, quello di Dio sulla terra (Lc 11,29-32) La corrispondenza umana non cresce col moltiplicarsi dei segnali da capogiro. Dio non costringe i poco convinti, né surclassa con…
Tutti chiamati, ma con quale corredo? Senza artifizi (Mt 22,1-14) La «veste di nozze» (vv.11-12) è figura dell’essenziale - l’imprescindibile senz’ammennicoli di ricercatezza. Il Regno di Dio annunciato da Gesù…
The more we do for others, the more we understand and can appropriate the words of Christ: “We are useless servants” (Lk 17:10). We recognize that we are not acting on the basis of any superiority or greater personal efficiency, but because the Lord has graciously enabled us to do so [Pope Benedict, Deus Caritas est n.35]
Quanto più uno s'adopera per gli altri, tanto più capirà e farà sua la parola di Cristo: « Siamo servi inutili » (Lc 17, 10). Egli riconosce infatti di agire non in base ad una superiorità o maggior efficienza personale, ma perché il Signore gliene fa dono [Papa Benedetto, Deus Caritas est n.35]
Each time we celebrate the dedication of a church, an essential truth is recalled: the physical temple made of brick and mortar is a sign of the living Church serving in history (Pope Francis)
Ogni volta che celebriamo la dedicazione di una chiesa, ci viene richiamata una verità essenziale: il tempio materiale fatto di mattoni è segno della Chiesa viva e operante nella storia (Papa Francesco)
It is a happy image with which, however, Jesus teaches a truth that calls us into question […] If we remove God, we remove Christ and the world falls back into emptiness and darkness (Pope Benedict)
E’ un’immagine felice, con cui però Gesù insegna una verità che ci mette in discussione […] Se togliamo Dio, se togliamo Cristo, il mondo ripiomba nel vuoto e nel buio (Papa Benedetto)
We would also like to set an example ourself, even if the smallness of our means might prevent anyone from appreciating the practical and quantitative significance of it. We want to see our own charitable institutions undergo a new development in the struggle against hunger and toward meeting the main needs of the world. This is the way and the only way to build peace (Pope Paul VI)
Vorremmo anche Noi dare l'esempio, sebbene l'esiguità dei Nostri mezzi ci impedisca di farne apprezzare la rilevanza pratica e quantitativa: Noi vogliamo dare alle Nostre istituzioni caritative un nuovo sviluppo in favore della fame e dei bisogni del mondo: è in questo modo, e non altrimenti, che si costruisce la pace (Papa Paolo VI)
As St. Ambrose put it: You are not making a gift of what is yours to the poor man, but you are giving him back what is his (Pope Paul VI, Populorum Progressio n.23)
Non è del tuo avere, afferma sant’Ambrogio, che tu fai dono al povero; tu non fai che rendergli ciò che gli appartiene (Papa Paolo VI, Populorum Progressio n.23)
Here is the entire Gospel! Here! The whole Gospel, all of Christianity, is here! But make sure that it is not sentiment, it is not being a “do-gooder”! (Pope Francis)
Qui c’è tutto il Vangelo! Qui! Qui c’è tutto il Vangelo, c’è tutto il Cristianesimo! Ma guardate che non è sentimento, non è “buonismo”! (Papa Francesco)
Christianity cannot be, cannot be exempt from the cross; the Christian life cannot even suppose itself without the strong and great weight of duty [Pope Paul VI]
Il Cristianesimo non può essere, non può essere esonerato dalla croce; la vita cristiana non può nemmeno supporsi senza il peso forte e grande del dovere [Papa Paolo VI]
The horizon of friendship to which Jesus introduces us is the whole of humanity [Pope Benedict]
L’orizzonte dell’amicizia in cui Gesù ci introduce è l’umanità intera [Papa Benedetto]
The Church invites believers to regard the mystery of death not as the "last word" of human destiny but rather as a passage to eternal life (Pope John Paul II)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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