Lc 17,7-10 (1-10) Perdono e Fede: Incontro vivo Gratis eccentrico, in avanti: Sacramento dell’umanità come tale (Lc 17,1-6) La conoscenza di Dio non è un bene di confisca o una…
Pietre vive e Liberazione da mercanti e usurai: Segno e Anticipazione di un nuovo cosmo, d’una nuova umanità (Gv 2,13-22) Dove adorare l’Altissimo? Già il cosmo è come una grande…
Ott 31, 2026

Anime pazze o sagge

Scritto da Pubblicato in Preghiera critica
La distrazione in sala d’attesa, o una crisi dal senso evolutivo (Mt 25,1-13) Il tema non è quello della vigilanza morale, bensì puntuale: prima o poi tutti i battezzati in…
Amministratori onesti - a vario livello - e Casa comune (Lc 16,9-15) «In definitiva, dice Gesù, occorre decidersi: “Non potete servire a Dio e a mammona” (Lc 16,13). Mammona è…
Astuzia cristiana: senso del dovere e del “padrone” giusto (Lc 16,1-8) Ci chiediamo: c’è un altro stile di vita, oltre il vezzo di farsi valere in qualsiasi circostanza? Cosa genera…
Un Dio in ricerca dei perduti e disuguali, per dilatarci la vita (Lc 15,1-10) Perché Gesù parla di Gioia in riferimento all’unica pecorella? Dice il Tao Tê Ching (x): «Preserva…
E preoccuparsi del numero (Lc 14,25-33) Nel suo commento al Tao Tê Ching (vii) il maestro Ho-shang Kung scrive: «Il santo è privo di interessi personali e non si cura…
Turnover nella Chiesa, antidoto all’unilateralità (Mt 5,1-12) Nel Vangelo di Mt Gesù è il nuovo Mosè che sale su «il Monte». Ma il giovane Legislatore non proclama norme su un…
Ott 25, 2026

Giudizio vs giudizi

Scritto da Pubblicato in il Mistero
(Mt 25,31-46) Il celebre brano del Giudizio presenta il Risorto veniente (v.31) come «Figlio dell’uomo» ossia sviluppo autentico e completo del progetto divino sull’umanità: il suo genere di “verdetto” ne…
Ciò che conferisce valore ad ogni momento (Gv 6,35-40) Le parole di Gesù sottendono la netta dissimilitudine fra alimento ordinario e Pane che non perisce. La distinzione è tratta da…
Hanno fatto passare la Luce Incarnando lo spirito delle Beatitudini, ci chiediamo quale sia la differenza tra “sentire religioso” comune, e “vivere di Fede”. Nelle devozioni antiche il Santo è…
Fine di un ordine sacro: inzeppati - o liberi (Lc 14,1-6) La Bibbia presenta sovente la Salvezza sotto l’immagine di un convito al quale Dio stesso partecipa a fianco dell’uomo.…
Fine di un ordine “sacro” (Lc 13,31-35) Il contesto in cui Gesù vive è minaccioso: il potere [anche delle corti di periferia dell’Impero] era assoluto e non rendeva conto a…
Il doppio indirizzo del culto, ma l’Asse è stare con Lui (Lc 6,12-19) «Uscì verso il Monte per pregare e passò la notte nella preghiera a Dio» (v.12). «E tutta…
Dal di dentro e nel domestico (Lc 13,18-21) Le due parabole sono state esposte in un momento di dubbio circa la proposta del Maestro e la missione dei suoi. Un…
Ott 18, 2026

Gesù e l'umanità curva

Scritto da Pubblicato in Croce e Vuoto
I teatranti e la neutralità (Lc 13,10-17) La passione per l’esistenza piena vorrebbe guidarci chissà dove, ma c’è talora una forza esterna che trattiene. Potenza tenebrosa, la quale impedisce persino…
Solo la Qualità obbliga. Nessuna arrendevolezza forzata (Mt 22,34-40) Gesù trasforma in questione cruciale quella che era la più banale delle domande di catechismo: qual è il “grande” comandamento? Malgrado…
Conversione e Tempi (Lc 13,1-9) Conversione si riferisce a un processo che scuote l’anima, a motivo di un Incontro. Un ritrovarsi che apre alla conoscenza di noi stessi. Un dialogo…
La stanza della Felicità, nell’orizzonte decisivo (Lc 12,54-59) «Ora, perché non giudicate anche da voi stessi ciò che è giusto?» (v.57). Dalla natura e dagli accadimenti bisogna saper trarre lezione…
Fiamma e Pace, Immersione e divisione. Non quietismo tattico (Lc 12,49-53) «Sono venuto a gettare un fuoco sulla terra, e come vorrei che fosse già divampato!» (Lc 12,49). La differenza…
(Lc 12,39-48) «Anche voi siate pronti perché, nell’ora che non credete il Figlio dell’uomo viene» (Lc 12,40). Gesù tira le orecchie a quelli di Casa, non per autolesionismo: non è…
Parrocchie: tensione al Cielo, senza gravare né ostacolare (Lc 12,35-38) Per far comprendere cosa significa essere preparati per partire immediatamente, Gesù sollecita il nostro accorgersi, le capacità di percezione. Egli…
«Bestemmiare contro il Santo Spirito» (Lc 12,8-12) «E chiunque dirà una parola contro il Figlio dell’uomo, gli sarà perdonato, ma a colui che avrà bestemmiato contro il Santo Spirito non…
Snaturarsi per avere consenso? No, c’è un grande destino dell’Unicità (Lc 12,1-7)) «Intanto, essendosi radunata la folla a miriadi, da calpestarsi gli uni gli altri»... la critica del Signore alle…
La vera dimensione superiore (Lc 11,47-54) «Manderò loro profeti e apostoli, e ne uccideranno e perseguiteranno» (v.49). Parola viva in ogni tempo, Gesù si duole dei confusionari professionisti del giudizio…
Servire se stessi e “il pubblico” (Lc 11,42-46) Il conflitto tra Gesù e le autorità religiose assume tratti violentissimi, perché i poltronisti si appiccicano ai dettagli e trascurano l’essenziale. In…
Ott 5, 2026

Fede e senso religioso

Scritto da Pubblicato in il Mistero
L’interno e la società dell’esterno (Lc 11,37-41) «Adesso voi farisei pulite l’esterno del bicchiere e del vassoio, ma il vostro interno è pieno di rapina e di malvagità» (Lc 11,39).…
Nulla di esteriore (Lc 11,29-32) Gesù si scontra con l’incredulità. Essa viene da vari accecamenti e partiti presi, o (soprattutto nei discepoli) nasce da disattenzione. Il Signore si allontana da…
Ott 3, 2026

La Festa, la Veste

Scritto da Pubblicato in Preghiera critica
Tutti chiamati, ma con quale corredo? Senza artifizi Mt 22,1-14 (1-21) La «veste di nozze» (vv.11-12) è figura dell’essenziale - l’imprescindibile anche precario, senz’ammennicoli di ricercatezza. «“Ognuno di voi, dunque,…
Fratelli tutti e noi stessi (Lc 11,27-28) «All’inizio l’attaccamento potrà sembrare amore, ma a mano a mano che si sviluppa diventa sempre più chiaramente l’opposto, caratterizzato dall’aggrapparsi, dal tenere sotto…
The more we do for others, the more we understand and can appropriate the words of Christ: “We are useless servants” (Lk 17:10). We recognize that we are not acting on the basis of any superiority or greater personal efficiency, but because the Lord has graciously enabled us to do so [Pope Benedict, Deus Caritas est n.35]
Quanto più uno s'adopera per gli altri, tanto più capirà e farà sua la parola di Cristo: « Siamo servi inutili » (Lc 17, 10). Egli riconosce infatti di agire non in base ad una superiorità o maggior efficienza personale, ma perché il Signore gliene fa dono [Papa Benedetto, Deus Caritas est n.35]
Each time we celebrate the dedication of a church, an essential truth is recalled: the physical temple made of brick and mortar is a sign of the living Church serving in history (Pope Francis)
Ogni volta che celebriamo la dedicazione di una chiesa, ci viene richiamata una verità essenziale: il tempio materiale fatto di mattoni è segno della Chiesa viva e operante nella storia (Papa Francesco)
It is a happy image with which, however, Jesus teaches a truth that calls us into question […] If we remove God, we remove Christ and the world falls back into emptiness and darkness (Pope Benedict)
E’ un’immagine felice, con cui però Gesù insegna una verità che ci mette in discussione […] Se togliamo Dio, se togliamo Cristo, il mondo ripiomba nel vuoto e nel buio (Papa Benedetto)
We would also like to set an example ourself, even if the smallness of our means might prevent anyone from appreciating the practical and quantitative significance of it. We want to see our own charitable institutions undergo a new development in the struggle against hunger and toward meeting the main needs of the world. This is the way and the only way to build peace (Pope Paul VI)
Vorremmo anche Noi dare l'esempio, sebbene l'esiguità dei Nostri mezzi ci impedisca di farne apprezzare la rilevanza pratica e quantitativa: Noi vogliamo dare alle Nostre istituzioni caritative un nuovo sviluppo in favore della fame e dei bisogni del mondo: è in questo modo, e non altrimenti, che si costruisce la pace (Papa Paolo VI)
As St. Ambrose put it: You are not making a gift of what is yours to the poor man, but you are giving him back what is his (Pope Paul VI, Populorum Progressio n.23)
Non è del tuo avere, afferma sant’Ambrogio, che tu fai dono al povero; tu non fai che rendergli ciò che gli appartiene (Papa Paolo VI, Populorum Progressio n.23)
Here is the entire Gospel! Here! The whole Gospel, all of Christianity, is here! But make sure that it is not sentiment, it is not being a “do-gooder”! (Pope Francis)
Qui c’è tutto il Vangelo! Qui! Qui c’è tutto il Vangelo, c’è tutto il Cristianesimo! Ma guardate che non è sentimento, non è “buonismo”! (Papa Francesco)
Christianity cannot be, cannot be exempt from the cross; the Christian life cannot even suppose itself without the strong and great weight of duty [Pope Paul VI]
Il Cristianesimo non può essere, non può essere esonerato dalla croce; la vita cristiana non può nemmeno supporsi senza il peso forte e grande del dovere [Papa Paolo VI]
The horizon of friendship to which Jesus introduces us is the whole of humanity [Pope Benedict]
L’orizzonte dell’amicizia in cui Gesù ci introduce è l’umanità intera [Papa Benedetto]
The Church invites believers to regard the mystery of death not as the "last word" of human destiny but rather as a passage to eternal life (Pope John Paul II)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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