The itinerary of the creature (and of the Church) that realizes in itself the victory of Life over death Mary is an icon of how to find the right path,…
Legalistic conception and hardness of heart (Mt 19:3-12) The controversy with the fanatics of the law highlights the need for a new messianic community, which goes beyond the exclusively legalistic…
The Lucan Gospel highlights Mary's visit to her cousin Elizabeth and the dance of the two Little Ones carried by special women, embraced in different ways by Grace. Mary, the…
Jesus points out to the eyes of the Pharisees who want to frame him, the fontal goodness of marriage, but also the value of a life given directly to the…
2. Truly, it would be difficult to find a moment when Mary could have uttered with greater transport the words she once spoke after the annunciation, when, having become the…
Dear brothers and sisters, In the heart of August Christians of both East and West jointly celebrate the Feast of the Assumption into Heaven of Mary Most Holy. In the…
In today’s Gospel Reading, the Solemnity of the Assumption of Mary Most Holy, the Holy Virgin prays with these words: “My soul magnifies the Lord, and my spirit rejoices in…
The ham. The Treccani dictionary defines ‘ham’ as: ‘one who acts in theatrical performances’. In common parlance and in a figurative sense: ‘someone who adopts exaggeratedly theatrical behaviour in life;…
[15 August 2026] First Reading from the Book of Revelation (11:19a; 12:1–6a, 10a) For the early persecuted community, the entire Book of Revelation is a message of victory, rich in…
20th Sunday in Ordinary Time (year A) (Rom 11:13–15, 29–32) Romans 11:13 To you Gentiles, I say this: as an apostle to the Gentiles, I honour my ministry, Romans 11:14…
In the midst of the reconciled: the change of course and destiny in the Kingdom (Mt 18:15-20) "The verb the evangelist uses for 'they will be reconciled' is synphōnēsōsin: there…
Mt 19:3-12 (cf. Gen 2:18-24) We are familiar with the fluctuations of our emotionality: the person who now makes me lose my head, in a week's time will perhaps strike…
(Mt 18:21-19:1) Throughout the ancient Middle East, disproportionate retaliation (one for one, not cruel) was sacred law. Forgiveness was a humiliating and absurd attitude, an incomprehensible principle for anyone who…
The itinerary of the creature (and of the Church) who realises in herself the victory of Life over death Mary is Icon of how to find the right path, from…
In the divine attitude justice is pervaded with mercy, whereas the human attitude is limited to justice. Jesus exhorts us to open ourselves with courage to the strength of forgiveness, because in life not everything can be resolved with justice. We know this (Pope Francis)
Nell’atteggiamento divino la giustizia è pervasa dalla misericordia, mentre l’atteggiamento umano si limita alla giustizia. Gesù ci esorta ad aprirci con coraggio alla forza del perdono, perché nella vita non tutto si risolve con la giustizia; lo sappiamo (Papa Francesco)
The Second Vatican Council's Constitution on the Sacred Liturgy refers precisely to this Gospel passage to indicate one of the ways that Christ is present:  "He is present when the Church prays and sings, for he has promised "where two or three are gathered together in my name there am I in the midst of them' (Mt 18: 20)" [Sacrosanctum Concilium, n. 7]
La Costituzione sulla Sacra Liturgia del Concilio Vaticano II si riferisce proprio a questo passo del Vangelo per indicare uno dei modi della presenza di Cristo: "Quando la Chiesa prega e canta i Salmi, è presente Lui che ha promesso: "Dove sono due o tre riuniti nel mio nome, io  sono in mezzo a loro" (Mt 18, 20)" [Sacrosanctum Concilium, 7]
For Jesus we are not a "mass", a "multitude"! We are individual "persons" with an eternal value, both as creatures and as re-deemed persons! He knows us! He knows me, and loves me and gave himself for me! (Gal 2:20) [John Paul II]
Non siamo “massa”, “moltitudine”, per Gesù! Siamo “persone” singole con un valore eterno, sia come creature sia come persone redente! lui ci conosce! lui mi conosce, e mi ama e ha dato se stesso per me! (Gal 2,20) [Giovanni Paolo II]
The grain of wheat that "falls to the ground and dies" becomes the promise of bread (Pope John Paul II)
Il chicco di grano che “cade in terra e muore” diventa la promessa del pane (Papa Giovanni Paolo II)
The power of faith can move mountains (cf. Mt 17:20): the Lord can illuminate even the deepest darkness [Pope Benedict]
La forza della fede può spostare le montagne (cfr Mt 17,20): il Signore può illuminare anche la tenebra più profonda [Papa Benedetto]
By willingly accepting death, Jesus carries the cross of all human beings and becomes a source of salvation for the whole of humanity. St Cyril of Jerusalem commented: “The glory of the Cross led those who were blind through ignorance into light, loosed all who were held fast by sin and brought redemption to the whole world of mankind” (Catechesis Illuminandorum XIII, 1: de Christo crucifixo et sepulto: PG 33, 772 B) [Pope Benedict]
Accettando volontariamente la morte, Gesù porta la croce di tutti gli uomini e diventa fonte di salvezza per tutta l’umanità. San Cirillo di Gerusalemme commenta: «La croce vittoriosa ha illuminato chi era accecato dall’ignoranza, ha liberato chi era prigioniero del peccato, ha portato la redenzione all’intera umanità» (Catechesis Illuminandorum XIII,1: de Christo crucifixo et sepulto: PG 33, 772 B) [Papa Benedetto]
It is a huge message of hope for each of us, for you whose days are always the same, tiring and often difficult. Mary reminds you today that God calls you too to this glorious destiny (Pope Francis)
È un grande messaggio di speranza per ognuno noi; per te, che vivi giornate uguali, faticose e spesso difficili. Maria ti ricorda oggi che Dio chiama anche te a questo destino di gloria (Papa Francesco)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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