(Jn 5:17-30) The centre of the Jewish hope was the return to ancient times, which, however, was transferred to an indeterminate future ["last day"]. According to the Master, life as…
Pharisee-publican: the two souls, and the essential Mystery (Lk 18:9-14) Says the Tao Tê Ching (x): "Preserve the One by dwelling in the two souls: are you able to keep…
Mar 3, 2026

Law and Spirit

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Undeviating Happiness (Mt 5:17-19) In the early congregations, some believers believed that First Testament regulations should no longer be considered, since we are saved by Faith and not by works…
Feb 27, 2026

Mercy Parables

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Lk 15:1-3.11-32 (Lk 15:1-32) Value of imperfect uniqueness A God in search of the lost and unequal, to expand our life (Lk 15:1-10) Why does Jesus speak of Joy in…
Being present to oneself: do not replace Love with flaws, observance, deference (Mt 23:1-12) The New Relationship between God and man could not be contained within the meticulous regulations of…
Failing without failing: unceasing struggle with ourselves and with God (Mt 7:7-12) Sometimes we put the Father in the dock, because he seems to let things go as our freedom…
Faith, Temptations: our success (Mt 4:1-11; Mk 1:12-15; Lk 4:1-13) Only the man of God is tempted. In the Bible, temptation is not a kind of danger or seduction to…
The faithless lower self, the thespian Mt 6:1-6.16-18 (.19-23) "Beware of practising your righteousness before men in order to be admired by them" (Mt 6:1). Jesus, in today's Gospel, reinterprets…
The manifestations of God's power on earth: nothing external (Mk 8:11-13) Jesus comes up against unbelief. It comes from various blinders and parties taken, or (especially in the disciples) arises…
Feb 4, 2026

Eucharistic crumbs

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Sons, little dogs, demons and free movement (Mk 7:24-30) Jesus discovered the will of the Father in the events of life. The same is true for the growth of awareness…
Fullness of minimal and beautiful works, not small and insignificant (Mt 5:13-16) "Beautiful works" [which express fullness] are good works, enriched by the splendour of selflessness, listening, hospitality, humble prayer…
Domestic side, not domestications (Mk 6:1-6) Where Faith is lacking, only small changes occur, not the astounding wonders of the alternative presence of the Kingdom of God: "And he could…
(Mk 4:35-41) Excita, Domine, potentiam tuam, et veni "Excita, Domine, potentiam tuam, et veni" - with these and similar words the Church's liturgy repeatedly prays [...]. These invocations were probably…
The Lord wants new people, who listen (Mk 3:31-35) In the life of one who is challenged by the relationship of Faith, in order to become consanguineous with the Father…
He calls to Himself and makes the Twelve: great emergency, by little Name (Mk 3:13-19) In Christ, the doctor of suffering humanity, things of the soul seem different, and so…
The people thought that Jesus was a prophet. This was not wrong, but it does not suffice; it is inadequate. In fact, it was a matter of delving deep, of recognizing the uniqueness of the person of Jesus of Nazareth and his newness. This is how it still is today: many people draw near to Jesus, as it were, from the outside (Pope Benedict)
La gente pensa che Gesù sia un profeta. Questo non è falso, ma non basta; è inadeguato. Si tratta, in effetti, di andare in profondità, di riconoscere la singolarità della persona di Gesù di Nazaret, la sua novità. Anche oggi è così: molti accostano Gesù, per così dire, dall’esterno (Papa Benedetto)
Because of this unique understanding, Jesus can present himself as the One who revealsr the Father with a knowledge that is the fruit of an intimate and mysterious reciprocity (John Paul II)
In forza di questa singolare intesa, Gesù può presentarsi come il rivelatore del Padre, con una conoscenza che è frutto di un'intima e misteriosa reciprocità (Giovanni Paolo II)
Yes, all the "miracles, wonders and signs" of Christ are in function of the revelation of him as Messiah, of him as the Son of God: of him who alone has the power to free man from sin and death. Of him who is truly the Savior of the world (John Paul II)
Sì, tutti i “miracoli, prodigi e segni” di Cristo sono in funzione della rivelazione di lui come Messia, di lui come Figlio di Dio: di lui che, solo, ha il potere di liberare l’uomo dal peccato e dalla morte. Di lui che veramente è il Salvatore del mondo (Giovanni Paolo II)
It is known that faith is man's response to the word of divine revelation. The miracle takes place in organic connection with this revealing word of God. It is a "sign" of his presence and of his work, a particularly intense sign (John Paul II)
È noto che la fede è una risposta dell’uomo alla parola della rivelazione divina. Il miracolo avviene in legame organico con questa parola di Dio rivelante. È un “segno” della sua presenza e del suo operare, un segno, si può dire, particolarmente intenso (Giovanni Paolo II)
In the rite of Baptism, the presentation of the candle lit from the large Paschal candle, a symbol of the Risen Christ, is a sign that helps us to understand what happens in the Sacrament. When our lives are enlightened by the mystery of Christ, we experience the joy of being liberated from all that threatens the full realization (Pope Benedict)
Nel rito del Battesimo, la consegna della candela, accesa al grande cero pasquale simbolo di Cristo Risorto, è un segno che aiuta a cogliere ciò che avviene nel Sacramento. Quando la nostra vita si lascia illuminare dal mistero di Cristo, sperimenta la gioia di essere liberata da tutto ciò che ne minaccia la piena realizzazione (Papa Benedetto)
Doing a good deed almost instinctively gives rise to the desire to be esteemed and admired for the good action, in other words to gain a reward. And on the one hand this closes us in on ourselves and on the other, it brings us out of ourselves because we live oriented to what others think of us or admire in us (Pope Benedict)
Quando si compie qualcosa di buono, quasi istintivamente nasce il desiderio di essere stimati e ammirati per la buona azione, di avere cioè una soddisfazione. E questo, da una parte rinchiude in se stessi, dall’altra porta fuori da se stessi, perché si vive proiettati verso quello che gli altri pensano di noi e ammirano in noi (Papa Benedetto)
Each of us can discover in Joseph – the man who goes unnoticed, a daily, discreet and hidden presence – an intercessor, a support and a guide in times of trouble [Patris Corde, intr.]

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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