Reputation and obedience: crossroads of the Truth of Faith Mt 10:37-42 (34-42) We ask ourselves: what prevents growth? What conversely makes one intimate with the Father? Carrying the Cross... in…
Prophetic Ardour, Salvation that does not repeat (Lk 1:57-66.80) The new Creation announced in the periphery invests the territory that still hesitates over what is certified, proven and reassuring -…
Two masters: what outlet for what we carry inside (Mt 6:24-34) We often wonder whether God is really a participant in our doubts, expectations and torments, or conversely indifferent. Sometimes…
Between inward struggle and not opposing the evil one (Mt 5:43-48) In his first encyclical Pope Benedict wrote: "With the centrality of love, the Christian faith has taken up what…
Already rebellious: Particular Vocation (Lk 2:41-51) The family is the nucleus of society and the privileged place of educational risk, not the only one. It is a precious stage of…
Fullness of small and beautiful works, not petty and childish (Mt 5:13-16) "Beautiful works" [which express fullness] are good works, enriched by the splendour of selflessness, listening, hospitality, prayer and…
The great commandment: Love (Mk 12:28b-34) "What is the first commandment of all? Jesus answered [...] First is: Listen Israel. The Lord our God is one Lord, and you shall…
(Mt 28:16-20) Matthew does not describe the Ascension, but conveys the same message as Acts 1:1-11 (using different images): the passing of the baton. Unlike Luke and John, Matthew places…
The movement of the priesthood of Christ (Mk 10:46-52) The encyclical Fratelli Tutti invites a perspective gaze, one that does not adapt. Pope Francis proposes visions that provoke decision and…
(John 20:11–31) Frozen in memories, or Proclaimed by Brothers The New Creation, through Listening (John 20:11–18) Mark speaks of a young man dressed in white, Matthew of an angel, Luke…
Mystery of Love and Eros Jn 21:15-19 (1-19) The same sign of the superabundant peach in Lk 5:1-11 does not concern the story of the Church after Easter, but is…
The echo of misunderstandings (Jn 16:29-33) In John, the Lord's statements always have a resonance of misunderstanding among the hearers. After the announcement of Jesus' 'ascent' to the Father, here…
Ascension of the Lord: We are not orphans (Acts 1:1-11) At the end of his Gospel, Lk places the Ascension of Jesus on the same day as Easter, in Bethany…
(Jn 16:5-11) In ancient times there were no lawyers, and one had to defend oneself by finding witnesses. The accused could be e.g. guilty but worthy of pardon, or innocent…
Confidants, not doers: the friendship of Jesus and between brethren (Jn 15:12-17) «Greater love hath no man than this, that one lay down his life for his friends» (v.13). Total…
(Jn 14:27-31) The Semitic peoples wished each other Peace in their meetings and commemoration. The traditional wish for peace was also Greek. However, in the Gospel this nod, wish, or…
Pointing downwards, from service to Communion Jn 13:16-20 (.21-38) An "envoy" is no more than the one who sends him (v.16). The new CEI translation specifies that Jesus does not…
May we obtain this gift [the full unity of all believers in Christ] through the Apostles Peter and Paul, who are remembered by the Church of Rome on this day that commemorates their martyrdom and therefore their birth to life in God. For the sake of the Gospel they accepted suffering and death, and became sharers in the Lord's Resurrection […] Today the Church again proclaims their faith. It is our faith (Pope John Paul II)
Ci ottengano questo dono [la piena unità di tutti i credenti in Cristo] gli Apostoli Pietro e Paolo, che la Chiesa di Roma ricorda in questo giorno, nel quale si fa memoria del loro martirio, e perciò della loro nascita alla vita in Dio. Per il Vangelo essi hanno accettato di soffrire e di morire e sono diventati partecipi della risurrezione del Signore […] Oggi la Chiesa proclama nuovamente la loro fede. E' la nostra fede (Papa Giovanni Paolo II)
God's grace does not suppress or suffocate the freedom of those who face martyrdom; on the contrary it enriches and exalts them: the Martyr is an exceedingly free person, free as regards power, as regards the world; a free person [Pope Benedict]
La grazia di Dio non sopprime o soffoca la libertà di chi affronta il martirio, ma al contrario la arricchisce e la esalta: il martire è una persona sommamente libera, libera nei confronti del potere, del mondo; una persona libera [Papa Benedetto]
For Jesus, faith has a decisive importance for the purposes of salvation. St Paul will develop Christ's teaching when, in conflict with those who wished to base the hope of salvation on observance of the Jewish law, he forcefully affirms that faith in Christ is the only source of salvation: "We hold that a man is justified by faith apart from works of law" (Rom 3:28) [John Paul II]
Ai fini della salvezza, la fede ha per Gesù un'importanza decisiva. San Paolo svilupperà l'insegnamento di Cristo quando, in contrasto con quanti volevano fondare la speranza di salvezza sull'osservanza della legge giudaica, affermerà con forza che la fede in Cristo è la sola fonte di salvezza: "Noi riteniamo, infatti, che l'uomo è giustificato per la fede, indipendentemente dalle opere della legge" (Rm 3,28) [Giovanni Paolo II]
Jesus did not shun contact with that man; on the contrary, impelled by deep participation in his condition, he stretched out his hand and touched the man — overcoming the legal prohibition [Pope Benedict]
Gesù non sfugge al contatto con quell’uomo, anzi, spinto da intima partecipazione alla sua condizione, stende la mano e lo tocca – superando il divieto legale [Papa Benedetto]
In the heart of every man there is the desire for a house [...] My friends, this brings about a question: “How do we build this house?” (Pope Benedict)
Nel cuore di ogni uomo c'è il desiderio di una casa [...] Amici miei, una domanda si impone: "Come costruire questa casa?" (Papa Benedetto)
Every time we open ourselves to God's call, we prepare, like John, the way of the Lord among men (John Paul II)
Tutte le volte che ci apriamo alla chiamata di Dio, prepariamo, come Giovanni, la via del Signore tra gli uomini (Giovanni Paolo II)
Christian beatitude, as a synonym for holiness, is not separated from a component of suffering or at least of difficulty [...] But the kingdom of heaven is for the nonconformists (John Paul II)
La beatitudine cristiana, come sinonimo di santità, non è disgiunta da una componente di sofferenza o almeno di difficoltà […] Ma il regno dei cieli è per gli anticonformisti (Giovanni Paolo II)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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