Jul 13, 2026 Written by 

The only little-taught Jesus Prayer

Scientists and Lowlies: abstract world and Incarnation

(Mt 11:25-27)

 

The leaders looked at religiosity with purposes of interest. Theology professors were used to evaluating every comma starting from their own knowledge, ridiculous but opinionated - unrelated to events.

What remains tied to customs and usual protagonists does not make us dream, it is not amazing appearance and testimony of Elsewhere; takes away expressive richness from the Announcement and life.

The Lord rejoices in his own experience, which brings a non-epidermal joy, a teaching from the Spirit - about those who are well disposed, and able to understand the depths of the Kingdom, in common things.

In short, after a first moment of enthusiastic crowds, the Christ deepens the issues and finds himself all against, except God and the leasts: the weightlesses, but with a great desire to start from scratch.

Glimpse of the Mystery that lifts history - without making it a possession.

 

At first even Jesus was amazed by the refusal of those who considered themselves already satisfied, and no longer expected anything that could overcome habits.

Then He understands, praises and blesses the Father's plan: the authentic Person is born from below, and possesses «the sense of neighborhood» (FT n.152).

The Creator is Relationship simple: He demystifies the idol of greatness.

The Eternal is not the master of creation: He is Refreshment that reassures us, because makes us feel complete and lovable; He looks for us, pays attention to the language of the heart.

He is the Tutor of the world, even of the uneducated - of the «infants»  (v.25) spontaneously empty of arrogant spirit, that is, of those who do not remain closed in their sufficient belonging.

Thus the Father-Son relationship is communicated to the poor of God: those who are endowed with the attitude of family members (v.27).

Insignificant and invisible without great external capacities, but who abandon themselves to the proposals of the provident life that comes, like babies in the arms of their parents.

With a ‘pietas’ Spirit that favors those who allow themselves to be filled with innate wisdom. The only reality that corresponds to us and does not present the "account": it does not proceed along the paths of functional thinking, of calculating initiative.

Sapience that transmits freshness in the willingness to personally receive welcome restore the Truth as a Gift, and the spontaneous enthusiasm itself, capable of realizing it.

A simple blessing prayer, for the simple - this one from Jesus (v.25) - which makes us grow in esteem, fits perfectly with our experience, and gets along well with ourselves.

It does not presuppose the energy of the model ones, nor the aggressive power of the “big guys”.

 

And instead of only living with the “great” and external, one must coexist in communion even with the 'small' of oneself, or there is no amiability, no authentic verve.

 

 

To internalize and live the message:

 

How do you feel when you hear yourself say: «You do not count»?

Does it remain a humiliating contempt or do you consider it a great received Light, as Jesus did?

 

 

[Wednesday 15th wk. in O.T.  July 15, 2026]

332 Last modified on Wednesday, 15 July 2026 12:00
don Giuseppe Nespeca

Giuseppe Nespeca è architetto e sacerdote. Cultore della Sacra scrittura è autore della raccolta "Due Fuochi due Vie - Religione e Fede, Vangeli e Tao"; coautore del libro "Dialogo e Solstizio".

Consequently, just as for Christ carrying the cross was not an option but a mission to be embraced for love, so it is for Christians too. In our world today, where the forces that divide and destroy seem to dominate, Christ does not cease to offer to all his clear invitation [Pope Benedict]
Come per Cristo, così pure per i cristiani portare la croce non è dunque facoltativo, ma è una missione da abbracciare per amore. Nel nostro mondo attuale, dove sembrano dominare le forze che dividono e distruggono, il Cristo non cessa di proporre a tutti il suo chiaro invito [Papa Benedetto]
We see this great figure, this force in the Passion, in resistance to the powerful. We wonder: what gave birth to this life, to this interiority so strong, so upright, so consistent, spent so totally for God in preparing the way for Jesus? The answer is simple: it was born from the relationship with God (Pope Benedict)
Noi vediamo questa grande figura, questa forza nella passione, nella resistenza contro i potenti. Domandiamo: da dove nasce questa vita, questa interiorità così forte, così retta, così coerente, spesa in modo così totale per Dio e preparare la strada a Gesù? La risposta è semplice: dal rapporto con Dio (Papa Benedetto)
The lamp is a symbol of the faith that illuminates our life, while the oil is a symbol of the charity that nourishes the light of faith, making it fruitful and credible (Pope Francis)
La lampada è il simbolo della fede che illumina la nostra vita, mentre l’olio è il simbolo della carità che alimenta, rende feconda e credibile la luce della fede (Papa Francesco)
Jesus wants our existence to be laborious, that we never lower our guard, so as to welcome with gratitude and wonder each new day given to us by God. Every morning is a blank page on which a Christian begins to write with good works (Pope Francis)
Gesù vuole che la nostra esistenza sia laboriosa, che non abbassiamo mai la guardia, per accogliere con gratitudine e stupore ogni nuovo giorno donatoci da Dio. Ogni mattina è una pagina bianca che il cristiano comincia a scrivere con le opere di bene (Papa Francesco)
And this is the problem: when the People put down roots in the land and are the depository of the Law, they are tempted to place their security and joy in something that is no longer the Word of God (Pope Benedict)
Ed ecco il problema: quando il popolo si stabilisce nella terra, ed è depositario della Legge, è tentato di riporre la sua sicurezza e la sua gioia in qualcosa che non è più la Parola del Signore (Papa Benedetto)
Despite the scarcity of information about him, St Bartholomew stands before us to tell us that attachment to Jesus can also be lived and witnessed to without performing sensational deeds. Jesus himself, to whom each one of us is called to dedicate his or her own life and death, is and remains extraordinary (Pope Benedict)
La figura di san Bartolomeo, pur nella scarsità delle informazioni che lo riguardano, resta comunque davanti a noi per dirci che l'adesione a Gesù può essere vissuta e testimoniata anche senza il compimento di opere sensazionali. Straordinario è e resta Gesù stesso, a cui ciascuno di noi è chiamato a consacrare la propria vita e la propria morte (Papa Benedetto)
And it is not enough that you belong to the Son of God, but you must be in him, as the members are in their head. All that is in you must be incorporated into him and from him receive life and guidance (Jean Eudes)
E non basta che tu appartenga al Figlio di Dio, ma devi essere in lui, come le membra sono nel loro capo. Tutto ciò che è in te deve essere incorporato in lui e da lui ricevere vita e guida (Giovanni Eudes)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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don Giuseppe Nespeca

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