Sep 17, 2026 Written by 

Judging Question

Where and which Messiah? In the dilemma, the solution

(Lk 9:18-22)

 

People of God are no longer in the closed of a womb that protects and guarantees the believer, and sometimes we feel incapable of fielding the Risen One in our limits.

Indeed, the dream of a person who solves problems from the outside (like a shortcut) is still ingrained.

Chimaera fuelled by the bewilderment and anguish we feel in the face of a world marked by contradictions - today even by the bitter consequences of the global crisis.

The wish of a Messiah is kept alive by our trembling... in the waiting for intervention of Someone able to be [instead] inside ourselves and things.

That is why God does not turn to a valiant captain, not to a powerful ruler, not to a hero, but to those who offer love. And each of us could be, though our works seem sloppy in themselves, or far inferior to desires.

But Christ himself pours into them.

He is the humble Son, yet he does not play in defense: authentic Liberator.

 

Divine Glory has an unexpected figure. The Eternal is not a controller, nor a promoter of models that defend order, or [old or fashionable] beliefs, nor fine manners.

The secluded place (v.18) is paraphrases of our risk of misunderstanding.

Even at that time everyone was waiting for the coming of the Anointed of the Lord, but each sect or school of thought in its own way.

Some awaited a sovereign, others a priest, or warrior commander; a judge, a prophet...

All "masters", clinging to some social privilege. No servant, intimate to ourselves: full understanding escaped.

Jesus explicitly imposes messianic silence (v.21) because he does not follow expectations, hopes, intentions by the norm - all external.

In fact, he replaces the perspective of «”the” Messiah» ["that" awaited Messiah] with «the Son of Man» (vv.20-22): the true and full development of divine Plan for humanity.

«"The" Christ» according to the common mentality was a predictable figure, hard, too normal, fixed over time - who had no respect for personal processes - and overflowing with claims.

«Son of Man» is a Person without exaggeration: more intimate, true and profound; without too much method, nor typologies. Person who for this reason does not cease to grow.

 

In Lk all the important events of the story of Jesus are inserted in a moment of prayer.

It was not easy even for Him to be in tune with the idea that divine Glory could manifest itself in a totally unfavorable situation - only here and there pulsating of light.

And what do you say (cf. v.20)? To the great riddle, only God-man Crucified [the Different, and without reputation] is Judgment, and the Answer that frees from insecurity.

With our inner Friend who embraces, nourishes us and acts like a magnet, we will give everything to the Present - the better part. Closeness of Infinity and our eternal side.

 

 

[Friday 25th wk. in O.T.  September 25, 2026]

347 Last modified on Friday, 25 September 2026 12:00
don Giuseppe Nespeca

Giuseppe Nespeca è architetto e sacerdote. Cultore della Sacra scrittura è autore della raccolta "Due Fuochi due Vie - Religione e Fede, Vangeli e Tao"; coautore del libro "Dialogo e Solstizio".

The more we do for others, the more we understand and can appropriate the words of Christ: “We are useless servants” (Lk 17:10). We recognize that we are not acting on the basis of any superiority or greater personal efficiency, but because the Lord has graciously enabled us to do so [Pope Benedict, Deus Caritas est n.35]
Quanto più uno s'adopera per gli altri, tanto più capirà e farà sua la parola di Cristo: « Siamo servi inutili » (Lc 17, 10). Egli riconosce infatti di agire non in base ad una superiorità o maggior efficienza personale, ma perché il Signore gliene fa dono [Papa Benedetto, Deus Caritas est n.35]
Each time we celebrate the dedication of a church, an essential truth is recalled: the physical temple made of brick and mortar is a sign of the living Church serving in history (Pope Francis)
Ogni volta che celebriamo la dedicazione di una chiesa, ci viene richiamata una verità essenziale: il tempio materiale fatto di mattoni è segno della Chiesa viva e operante nella storia (Papa Francesco)
It is a happy image with which, however, Jesus teaches a truth that calls us into question […] If we remove God, we remove Christ and the world falls back into emptiness and darkness (Pope Benedict)
E’ un’immagine felice, con cui però Gesù insegna una verità che ci mette in discussione […] Se togliamo Dio, se togliamo Cristo, il mondo ripiomba nel vuoto e nel buio (Papa Benedetto)
We would also like to set an example ourself, even if the smallness of our means might prevent anyone from appreciating the practical and quantitative significance of it. We want to see our own charitable institutions undergo a new development in the struggle against hunger and toward meeting the main needs of the world. This is the way and the only way to build peace (Pope Paul VI)
Vorremmo anche Noi dare l'esempio, sebbene l'esiguità dei Nostri mezzi ci impedisca di farne apprezzare la rilevanza pratica e quantitativa: Noi vogliamo dare alle Nostre istituzioni caritative un nuovo sviluppo in favore della fame e dei bisogni del mondo: è in questo modo, e non altrimenti, che si costruisce la pace (Papa Paolo VI)
As St. Ambrose put it: You are not making a gift of what is yours to the poor man, but you are giving him back what is his (Pope Paul VI, Populorum Progressio n.23)
Non è del tuo avere, afferma sant’Ambrogio, che tu fai dono al povero; tu non fai che rendergli ciò che gli appartiene (Papa Paolo VI, Populorum Progressio n.23)
Here is the entire Gospel! Here! The whole Gospel, all of Christianity, is here! But make sure that it is not sentiment, it is not being a “do-gooder”! (Pope Francis)
Qui c’è tutto il Vangelo! Qui! Qui c’è tutto il Vangelo, c’è tutto il Cristianesimo! Ma guardate che non è sentimento, non è “buonismo”! (Papa Francesco)
Christianity cannot be, cannot be exempt from the cross; the Christian life cannot even suppose itself without the strong and great weight of duty [Pope Paul VI]
Il Cristianesimo non può essere, non può essere esonerato dalla croce; la vita cristiana non può nemmeno supporsi senza il peso forte e grande del dovere [Papa Paolo VI]
The horizon of friendship to which Jesus introduces us is the whole of humanity [Pope Benedict]
L’orizzonte dell’amicizia in cui Gesù ci introduce è l’umanità intera [Papa Benedetto]
The Church invites believers to regard the mystery of death not as the "last word" of human destiny but rather as a passage to eternal life (Pope John Paul II)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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don Giuseppe Nespeca

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