Aug 16, 2026 Written by 

A little sceptical

Francis recalled the story of Nathanael who "goes to see him whom they tell him is the messiah, a little sceptical. To him Jesus says: "I saw you under the fig tree". Therefore, "always God loves first". This is also recalled in the parable of the prodigal son: "When the son, who had spent all the money of his father's inheritance on a life of vices, returns home, he finds that his father is waiting for him. God always waits for us first. Before us, always. And when the other son doesn't want to come to the party, because he doesn't understand daddy's attitude, daddy goes looking for him. And so God does with us: he loves us first, always'.

Thus, the Pope relaunched, "we can see in the Gospel how God loves: when we have something in our heart and we want to ask the Lord for forgiveness, it is he who is waiting for us to give forgiveness".

This year of mercy, Francis affirmed, "is also a bit of this: that we know that the Lord is waiting for us, each one of us" And he is waiting for us "to embrace us, nothing more, to say: 'Son, daughter, I love you. I let them crucify my Son for you; this is the price of my love; this is the gift of love'".

The Pope suggested always thinking of this truth: 'The Lord is waiting for me, the Lord wants me to open the door of my heart, because he is there waiting for me to enter. Without conditions.

Of course, someone might say: "But, Father, no, I would like to, but I have so many bad things inside!". In this regard, Francis' answer is clear: "It's better! Better! Because he waits for you, as you are, not as they tell you 'you must do'. You must be as you are. He loves you like this, to embrace you, kiss you, forgive you'.

Here, then, is the Pope's concluding exhortation to go without delay to the Lord and say: 'But you know Lord that I love you'. Or, if I really "do not feel like it, to say: 'You know Lord that I would like to love you, but I am such a sinner, such a sinner'". With the certainty that he will do as the father did "with the prodigal son who spent all his money on vices. He will not let you finish your speech, with an embrace he will silence you: the embrace of God's love".

[Pope Francis, St Martha, in L'Osservatore Romano 09/01/2016]

15 Last modified on Sunday, 16 August 2026 02:55
don Giuseppe Nespeca

Giuseppe Nespeca è architetto e sacerdote. Cultore della Sacra scrittura è autore della raccolta "Due Fuochi due Vie - Religione e Fede, Vangeli e Tao"; coautore del libro "Dialogo e Solstizio".

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Despite the scarcity of information about him, St Bartholomew stands before us to tell us that attachment to Jesus can also be lived and witnessed to without performing sensational deeds. Jesus himself, to whom each one of us is called to dedicate his or her own life and death, is and remains extraordinary (Pope Benedict)
La figura di san Bartolomeo, pur nella scarsità delle informazioni che lo riguardano, resta comunque davanti a noi per dirci che l'adesione a Gesù può essere vissuta e testimoniata anche senza il compimento di opere sensazionali. Straordinario è e resta Gesù stesso, a cui ciascuno di noi è chiamato a consacrare la propria vita e la propria morte (Papa Benedetto)
Faith is more than just empirical or historical facts; it is an ability to grasp the mystery of Christ’s person in all its depth [Pope Benedict]
La fede va al di là dei semplici dati empirici o storici, ed è capace di cogliere il mistero della persona di Cristo nella sua profondità [Papa Benedetto]
More than 600 precepts are mentioned in the Law of Moses. How should the great commandment be distinguished among these? (Pope Francis)
Nella Legge di Mosè sono menzionati oltre seicento precetti. Come distinguere, tra tutti questi, il grande comandamento? (Papa Francesco)
The invitation has three characteristics: freely offered, breadth and universality. Many people were invited, but something surprising happened: none of the intended guests came to take part in the feast, saying they had other things to do; indeed, some were even indifferent, impertinent, even annoyed (Pope Francis)
L’invito ha tre caratteristiche: la gratuità, la larghezza, l’universalità. Gli invitati sono tanti, ma avviene qualcosa di sorprendente: nessuno dei prescelti accetta di prendere parte alla festa, dicono che hanno altro da fare; anzi alcuni mostrano indifferenza, estraneità, perfino fastidio (Papa Francesco)
Those who are considered the "last", if they accept, become the "first", whereas the "first" can risk becoming the "last" (Pope Benedict)
Proprio quelli che sono considerati "ultimi", se lo accettano, diventano "primi", mentre i "primi" possono rischiare di finire "ultimi" (Papa Benedetto)
The dialogue of Jesus with the rich young man, related in the nineteenth chapter of Saint Matthew's Gospel, can serve as a useful guide for listening once more in a lively and direct way to his moral teaching [Veritatis Splendor n.6]
Il dialogo di Gesù con il giovane ricco, riferito nel capitolo 19 del Vangelo di san Matteo, può costituire un'utile traccia per riascoltare in modo vivo e incisivo il suo insegnamento morale [Veritatis Splendor n.6]
St Augustine rightly commented: “Christ showed himself indifferent to her, not in order to refuse her his mercy but rather to inflame her desire for it” (Sermo 77, 1: PL 38, 483) [Pope Benedict]
Sant’Agostino commenta giustamente: “Cristo si mostrava indifferente verso di lei, non per rifiutarle la misericordia, ma per infiammarne il desiderio” (Sermo 77, 1: PL 38, 483) [Papa Benedetto]
In the divine attitude justice is pervaded with mercy, whereas the human attitude is limited to justice. Jesus exhorts us to open ourselves with courage to the strength of forgiveness, because in life not everything can be resolved with justice. We know this (Pope Francis)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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