Jul 28, 2026 Written by 

Gentile woman testifies to her Faith

The Word of the Gospel today highlights the incipient and already granitic faith of a pagan woman who asks for mercy for her daughter, tormented by a demon.

Francis of Assisi, a prophet of God, a stranger to the official institutional world, also did wondrous things in this regard.

The Poor Man, champion of faith in Christ, achieved healings by the power of the Spirit of God, in life and in death.

His life of faith infected many people who, benefiting from his testimony, were healed of evils and diabolic possessions.

In this regard, the Sources give us various episodes:

"There lived in Foligno a man named Peter. He was on his way to visit the sanctuary of St Michael the Archangel [...] When he arrived at a spring, tired and thirsty, he took a drink of water, and it seemed to him that he had swallowed demons. And indeed from that instant he remained obsessed for three years, saying and doing horrible things.

He took himself to the tomb of the most holy Father Francis, and arrived there still harassed by demons, more furious than ever against him; as soon as he touched the tomb, he was, with an evident and clear miracle, freed completely and forever" (FF 554).

And again Celano in the Vita Prima recounts the faith of a child healed by Francis:

"Matteo, a child from Todi, had been lying in a bed for eight days, more dead than alive: his mouth hermetically closed, his eyes shut tight, his face, hands and feet blackened like a cauldron on fire. Everyone thought there was nothing left to hope for.

One day the mother prostrated herself in prayer, invoking the name and help of Francis.

When she gets up, the child begins to open its eyes, to see and suck milk. Shortly afterwards, the black skin falls off, the flesh returns to its normal colour and regains vigour and health.

As soon as she sees him out of danger, the mother questions him: «Who cured you, my son?».

The child replies, stammering, «Ciccu, Ciccu».

Again they question him: «To whom do you owe this grace?». And the child replies: «Ciccu, Ciccu!» - thus halving the name of Francis, since he was still small and unable to speak well" (FF 556).

The little ones, in age but also in heart, obtain by Faith what adults cannot even ask for or desire.

A solid faith is an object of admiration by Jesus who works according to the desire of those who live it, generating new creatures.

 

«Woman, great is your faith! Let it happen for you as you wish» (Mt 15:28)

 

 

Wednesday of the 18th wk. in O.T. (Mt 15,21-28)

125 Last modified on Tuesday, 28 July 2026 04:19
Teresa Girolami

Teresa Girolami è laureata in Materie letterarie e Teologia. Ha pubblicato vari testi, fra cui: "Pellegrinaggio del cuore" (Ed. Piemme); "I Fiammiferi di Maria - La Madre di Dio in prosa e poesia"; "Tenerezza Scalza - Natura di donna"; co-autrice di "Dialogo e Solstizio".

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Faith opens us to knowing and welcoming the real identity of Jesus, his newness and oneness, his word, as a source of life, in order to live a personal relationship with him. Knowledge of the faith grows, it grows with the desire to find the way and in the end it is a gift of God who does not reveal himself to us as an abstract thing without a face or a name, because faith responds to a Person who wants to enter into a relationship of deep love with us and to involve our whole life (Pope Benedict)
La fede ci apre a conoscere e ad accogliere la reale identità di Gesù, la sua novità e unicità, la sua Parola, come fonte di vita, per vivere una relazione personale con Lui. Il conoscere della fede cresce, cresce con il desiderio di trovare la strada, ed è finalmente un dono di Dio, che si rivela a noi non come una cosa astratta senza volto e senza nome, ma la fede risponde a una Persona, che vuole entrare in un rapporto di amore profondo con noi e coinvolgere tutta la nostra vita (Papa Benedetto)
Jesus Christ clearly indicates that even acts of devotion and penance (such as fasting, almsgiving, prayer), which by their religious purpose are primarily 'interior', can succumb to current 'externalism', and can therefore be falsified [John Paul II]
Gesù Cristo indica chiaramente che anche gli atti di devozione e di penitenza (come digiuno, elemosina, preghiera) che per la loro finalità religiosa sono principalmente “interiori”, possono cedere all’“esteriorismo” corrente, e quindi possono essere falsificati [Giovanni Paolo II]
Today’s Gospel reminds us that faith in the Lord and in his Word does not open a way for us where everything is easy and calm; it does not rescue us from life’s storms. Faith gives us the assurance of a Presence (Pope Francis)
Il Vangelo di oggi ci ricorda che la fede nel Signore e nella sua parola non ci apre un cammino dove tutto è facile e tranquillo; non ci sottrae alle tempeste della vita. La fede ci dà la sicurezza di una Presenza (Papa Francesco)
Dear friends, “in the Eucharist Jesus also makes us witnesses of God’s compassion towards all our brothers and sisters. The Eucharistic mystery thus gives rise to a service of charity towards neighbour” (Post-Synodal Apostolic Exhortation Sacramentum Caritatis, 88) [Pope Benedict]
Cari amici, “nell’Eucaristia Gesù fa di noi testimoni della compassione di Dio per ogni fratello e sorella. Nasce così intorno al Mistero eucaristico il servizio della carità nei confronti del prossimo” (Esort. ap. postsin. Sacramentum caritatis, 88) [Papa Benedetto]
We see this great figure, this force in the Passion, in resistance to the powerful. We wonder: what gave birth to this life, to this interiority so strong, so upright, so consistent, spent so totally for God in preparing the way for Jesus? The answer is simple: it was born from the relationship with God (Pope Benedict)
Noi vediamo questa grande figura, questa forza nella passione, nella resistenza contro i potenti. Domandiamo: da dove nasce questa vita, questa interiorità così forte, così retta, così coerente, spesa in modo così totale per Dio e preparare la strada a Gesù? La risposta è semplice: dal rapporto con Dio (Papa Benedetto)
Christian's are a priestly people for the world. Christians should make the living God visible to the world, they should bear witness to him and lead people towards him (Pope Benedict)
I cristiani sono popolo sacerdotale per il mondo. I cristiani dovrebbero rendere visibile al mondo il Dio vivente, testimoniarLo e condurre a Lui (Papa Benedetto)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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