May 21, 2025 Written by 

The Spirit sent

In chapter sixteen of John, addressing his disciples, Jesus makes it clear that it is good for Him to return to the Father, otherwise the Paraclete will not come to them: the Spirit who bears witness to the Truth.

Francis, in continuous prayer, considered it the greatest treasure of his existence.

Without the Holy Spirit he could neither speak nor act according to God.

Indeed, in the Major Legend, we find an episode that confirms this:

"Once, when he was to preach before the Pope and the cardinals, at the suggestion of the Cardinal of Ostia he had sent down from memory a discourse he had drawn up with every care.

Except that, when he found himself there in the midst, at the moment of uttering those edifying words, he forgot everything and could not utter a single sentence.

So, after humbly and sincerely exposing his embarrassment, he began to invoke the Grace of the Holy Spirit.

Immediately the words began to flow so abundantly, so efficacious in moving and bending the hearts of those illustrious people, that it was clearly evident that it was not he who was speaking, but the Spirit of the Lord' (FF 1211).

And again:

"The Spirit of the Lord, who had anointed and sent him, assisted his servant Francis wherever he went; Christ himself, the power and wisdom of God, assisted him.

That is why his words overflowed with sound doctrine and his miracles were so splendid and effective.

His word was like a blazing fire, penetrating the depths of the heart and filling the minds with admiration; it did not display the elegance of rhetoric, but had the fragrance and the breath of divine revelation" (FF 1210).

Francis' vocation and his mission were truly an Epiphany of the Spirit, who dwelt in him and his fraternity. Manifestation that still testifies to the holy operation that took place in his amazing journey of faith, encouraging every creature on his path.

 

«If I do not go, the Paraclete will not come to you; but if I go, I will send him to you» (Jn 16:7)

 

 

Tuesday, 6th wk. in Easter  (Jn 16:5-11)

124 Last modified on Wednesday, 21 May 2025 10:59
Teresa Girolami

Teresa Girolami è laureata in Materie letterarie e Teologia. Ha pubblicato vari testi, fra cui: "Pellegrinaggio del cuore" (Ed. Piemme); "I Fiammiferi di Maria - La Madre di Dio in prosa e poesia"; "Tenerezza Scalza - Natura di donna"; co-autrice di "Dialogo e Solstizio".

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John is the origin of our loftiest spirituality. Like him, ‘the silent ones' experience that mysterious exchange of hearts, pray for John's presence, and their hearts are set on fire (Athenagoras)
Giovanni è all'origine della nostra più alta spiritualità. Come lui, i ‘silenziosi’ conoscono quel misterioso scambio dei cuori, invocano la presenza di Giovanni e il loro cuore si infiamma (Atenagora)
This is to say that Jesus has put himself on the level of Peter, rather than Peter on Jesus' level! It is exactly this divine conformity that gives hope to the Disciple, who experienced the pain of infidelity. From here is born the trust that makes him able to follow [Christ] to the end: «This he said to show by what death he was to glorify God. And after this he said to him, "Follow me"» (Pope Benedict)
Verrebbe da dire che Gesù si è adeguato a Pietro, piuttosto che Pietro a Gesù! E’ proprio questo adeguamento divino a dare speranza al discepolo, che ha conosciuto la sofferenza dell’infedeltà. Da qui nasce la fiducia che lo rende capace della sequela fino alla fine: «Questo disse per indicare con quale morte egli avrebbe glorificato Dio. E detto questo aggiunse: “Seguimi”» (Papa Benedetto)
Unity is not made with glue [...] The great prayer of Jesus is to «resemble» the Father (Pope Francis)
L’Unità non si fa con la colla […] La grande preghiera di Gesù» è quella di «assomigliare» al Padre (Papa Francesco)
Divisions among Christians, while they wound the Church, wound Christ; and divided, we cause a wound to Christ: the Church is indeed the body of which Christ is the Head (Pope Francis)
Le divisioni tra i cristiani, mentre feriscono la Chiesa, feriscono Cristo, e noi divisi provochiamo una ferita a Cristo: la Chiesa infatti è il corpo di cui Cristo è capo (Papa Francesco)
The glorification that Jesus asks for himself as High Priest, is the entry into full obedience to the Father, an obedience that leads to his fullest filial condition [Pope Benedict]
La glorificazione che Gesù chiede per se stesso, quale Sommo Sacerdote, è l'ingresso nella piena obbedienza al Padre, un'obbedienza che lo conduce alla sua più piena condizione filiale [Papa Benedetto]
All this helps us not to let our guard down before the depths of iniquity, before the mockery of the wicked. In these situations of weariness, the Lord says to us: “Have courage! I have overcome the world!” (Jn 16:33). The word of God gives us strength [Pope Francis]
Tutto questo aiuta a non farsi cadere le braccia davanti allo spessore dell’iniquità, davanti allo scherno dei malvagi. La parola del Signore per queste situazioni di stanchezza è: «Abbiate coraggio, io ho vinto il mondo!» (Gv 16,33). E questa parola ci darà forza [Papa Francesco]
The Ascension does not point to Jesus’ absence, but tells us that he is alive in our midst in a new way. He is no longer in a specific place in the world as he was before the Ascension. He is now in the lordship of God, present in every space and time, close to each one of us. In our life we are never alone (Pope Francis)
L’Ascensione non indica l’assenza di Gesù, ma ci dice che Egli è vivo in mezzo a noi in modo nuovo; non è più in un preciso posto del mondo come lo era prima dell’Ascensione; ora è nella signoria di Dio, presente in ogni spazio e tempo, vicino ad ognuno di noi. Nella nostra vita non siamo mai soli (Papa Francesco)
The Magnificat is the hymn of praise which rises from humanity redeemed by divine mercy, it rises from all the People of God; at the same time, it is a hymn that denounces the illusion of those who think they are lords of history and masters of their own destiny (Pope Benedict)

Due Fuochi due Vie - Vol. 1 Due Fuochi due Vie - Vol. 2 Due Fuochi due Vie - Vol. 3 Due Fuochi due Vie - Vol. 4 Due Fuochi due Vie - Vol. 5 Dialogo e Solstizio I fiammiferi di Maria

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